昔は中折れ式が主流だったような

最近はあまり友人たちと出かけることが出来ないので、一人で書店などに行くことが多いのだが、その際「確実にコレは単なるネタだよな」と思うコミックスを買ってしまうことがある。とりわけ最近の傾向として、帯に妙なコトバが連ねられているとつい手にとってしまう（前にも話題に出した『かるき戦線』は「ステキ！部屋着ジャージで出てきちゃったアノ娘！」である（笑））。今回のネタ、三宅大志『すぱすぱ』もその一つなのだが、問題のコトバは３巻の帯の「ゴスロリショットガン娘萌え～っ！」である。
＜ゴスロリ＞とは＜ゴシック＞と＜ロリータ＞の複合語であるところの＜ゴシック・ロリータ＞を約めたコトバであるが、私の中でこの二つのコトバは今ひとつ順接的に結びつかない。＜ゴシック＞は相当に幅の広いデザインのムーヴメント（個人的には、建築のほかに、ロマンスやホラーといった文学ジャンルに表現される場合にしっくり来るのだが）を示すのに対し、＜ロリータ＞は専らそれを解釈する側の嗜好に寄りかかったものに聞こえるからだろうか（尤も、ナボコフの原テクストを離れて、専らファッションについて用法だと特定するならば、装う主体が同時に解釈者であっていけないことはないのだが）。
巷間の「萌え｣記号をいくつか類型化してみると、その中に「逆説的な関係」に駆動されるものがあるようなので（でじこの「目からビーム」のようなものか（笑））、その意味では＜ゴスロリ＞はそれ自体が既に単体で「萌え」記号としての要素を備えているのであろう。とすれば、「ゴスロリショットガン娘萌え」は、＜ゴスロリ＞という「逆説的な関係」による「萌え」をメタ的に包み込む形で、更に＜ゴスロリ＞を身に着ける少女と＜ショットガン＞という無骨な火器のイメージのギャップにも駆動されるという、いわば二重構造の「萌え」システムだということになる。昨今の「萌え」の多様化はもはや類型的にフォローできないのかもしれないが、イメージの複合性（順接／逆接）とその重層性が新たな「萌え」を生み出すのであれば、そこには眩暈がするほどに芳醇な意味世界が開けていることになろう。「手を腰に当てて牛乳一気飲み萌え」とかあるそうだし（とある先輩にきいたことがあるのです・・・裏取ってないですが）。
なお、個人的には、ショットガンは結構＜ゴシック＞なイメージの火器だと思うのだが・・・ミ＝ゴとかにもきっと有効なんだろうし（笑）。